华东师大图书馆所藏宋拓本《多宝塔碑》是目前可知的存世的最早的精拓本之一。颜真卿是唐朝著名书法家。他与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”,又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。
书法创作中讲究“同形异构”,所谓的“同形”即一个字中相同的部件或一幅字当中相同的字,也就是部件相同或字相同;所谓“异构”就是这些相同的部件或者相同的字在书写时都要注意变化,切忌雷同。颜真卿书法有家学渊源,初学褚遂良,后又得到张旭指点,广泛吸收蔡邕、二王笔法,独树一帜。
近日,颜真卿真迹首次考古发现,陕西省考古研究院考古人员发掘了一处唐代贵族家族墓地,在一座夫妻合葬中发现一方由唐代大书法家颜真卿书写的墓志铭。视频截图考古人员说,颜真卿书写墓志的年代是天宝五年,它是在颜真卿三十八岁的时候书写的,这是目前唯一经过科学考古发掘出土的颜真卿早期书法真迹。
字如其人 立品为先。书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,固当熟之于手,必先修诸德以熟之于身,德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
《颜家庙碑》建于建中元年,碑存西安碑林,北京故宫博物院藏宋拓本,西安碑林藏颜真卿《颜家庙碑》观自在菩萨,行深般若波罗每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。
雄浑,就是雄伟浑厚,气魄宏大,体现的是一种阳刚之美,至大至刚的美。雄浑美具有震撼人心的巨大力量和不断伸张的变化功能,就因为“真体”集聚于内,非常充实。这种“真体”,也就是“返虚入浑,积健为雄”之气。雄浑境界,不是勉强,不是矫揉造作,必须积聚充沛的真气,可以应付无穷的变化。“雄浑”之美文学、艺术、哲学都都有所体现。在我国文学史上,陆游是突出地具有雄浑豪放风格的著名诗人。他在《大风登城》一诗中还写有“我欲登城望大荒”之句,典型地表达了雄浑的境界,也表达了对雄浑美的追求。
怀素:字藏真,长沙人,俗姓钱,唐朝僧人、书法家。于是饮酒以养性,书草书以畅志,每当酒酣兴发,一遇到寺壁里墙、衣裳器皿,无所不书,唐朝人称为“醉僧”。
其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大。又善诗文,有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》,均佚。
多宝塔碑,书法教育范本。全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。《金石萃编》载:碑高七尺九寸,宽四尺二寸,字共三十四行,满行六十六字。
《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。此碑系颜真卿晚年之作,为唐大历十四年(779年)立。颜真卿书法对后世影响极大,其书法开一代新风,为后世所称道。《颜勤礼碑》拓片(局部)一、相“相”字起笔短横浑圆饱满,为整字定下基调。
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