书海寻真相：探究《楞严经》与《摩登女经》之间的扩写关系？
发表时间: 2024-08-17 00:50
《摩登女经》系后汉安息国三藏安世高所译。
安世高，亚美尼亚国王，佛教学者，佛经汉译第 一人，东汉时期翻译家、医学家，早达摩380年左右，于公元148年来到洛阳，从事佛经翻译工作。在中国约30年。《楞严经》于705年，据传是般剌蜜帝大师翻译。《摩登女经》比《楞严经》早了大约600年时间。
《摩登女经》大概1200字左右。《楞严经》大概六万二千一百五十六字。《楞严经》系《摩登女经》的扩写，属于注水之作。《摩登女经》大约一个小时便可读完、领会，《楞严经》可能一生也难以解悟。因为《楞严经》卷帙浩繁、洋洋大观。笔者也曾苦苦研读。
《楞严经》说：“于所游城，次第循乞”，意思就是阿难入城乞食，《楞严经》说摩登伽女居于婬室，使阿难遭大幻术，那时候的制度，婬女是没有资格居住城中的，连村里都不允许，只能住在村外，单独居住，因此伪造的痕迹十分明显。也就是说，楞严经的制造者不知当时的制度，比如杀猪的（地位低下的），都不能住在城里，走路都要举旗摇铃，自示身份，靠边行走。
《摩登女经》说：“阿难随水边而行”。这个描述合情合理。只有城外才会有自然的沟渠。
《摩登女经》的关键描述：
佛言：汝爱阿难。何等？
女言：我爱阿难眼、鼻、口、耳、声、行步。
佛言：眼中但有泪、鼻中但有洟（yí鼻涕）、口中但有唾、耳中但有垢、身中但有屎尿臭处不净。其有夫妻者、便有恶露。恶露中便有子、已有子便有死亡、已有死亡便有哭泣。于是身有何益？
女即自思念身中恶露，便自正心，即得阿罗汉道。
这些描述，都被《楞严经》描摹。
摩登女闻言开悟，我们如何能够开悟呢？恐怕得勤修苦练，
前提是，你得读到真经才行。